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    【豆瓣鑒書團】有溫度、有厚度、有氣度
    作者:歐麗娟 時間:2018-11-03 10:00 字數:702 字

    有人曾說,“被誤解是表達者的宿命”。
    且看唐詩在今天的際遇,或是被貼上一個又一個標簽、淪為教科書上枯燥的紙頁,或是曲解出形形色色的弦外之音、為坊間所津津樂道。古人的心靈,在當代鮮有知己。
    喜歡這本書的封面——一位著紅袍戴官帽卻面目不辨的詩人,就等著書中別開生面的解讀,為其添上眉眼。
    知人論詩,是真正的溫情與敬意。有溫度、有厚度、有氣度地讀唐詩,才是對大唐氣象最好的致敬。
    ◇有溫度
    有溫度,在于帶著人文情懷解讀詩歌。
    ☆可能是受應試教育中程式化答題的影響,我們太善于為詩歌詩人貼上各種各樣的標簽:李白一定是豪放不羈的,以至于漸漸地被銳化為一種不把功名不把綱常放在眼里的江湖浪人;杜甫一定是憂國憂民的,以至于一步步演繹出一種毫無情趣、苦行僧般的形象。
    殊不知,李白也可以詠出“大雅久不作,吾衰竟誰陳”的信念,以儒家的價值觀作為他的生命真切不疑的最高指導原則,以振興文學正統為己任;他也立下過“剖心輸丹”“盡節報明主”的宏愿,想報答玄宗的知遇之恩,戮力盡心一展抱負。李白不再是那個只顧一人悲喜、赤條條來去無牽掛的天地間一散客,而也是一個非常正統的傳統知識分子,眸間倒映萬里山河。
    一位詩人的形象不應該被某一類形容詞固化乃至扁平化,我們應該有邏輯地游刃于詩詞文獻里,還原出立體化的形象。
    ☆不要站在時代的制高點上批判詩人,要能寬容歷史局限性在個人身上的體現。
    徐月英一句“為失三從泣淚頻”,并不是歌頌傳統倫理。真正置身于那個時代,你會發現,三從四德反而是一種保護的屏障,可以給女性法律地位,使她們免于在陌生的空間里受傷。
    玄宗因在馬嵬病變時下令縊死貴妃而被詬病無情,但其實不然,以一個英明偉大的帝王的視野與胸襟,他不會以私害公。在當時的處境中,一昧袒護也只會令貴妃死的更難堪。私情之外的世界里,更需要我們抬首看看何為大愛。
    每個人都有不同的此時此情此境,以自己為標尺,那萬物都有錯。
    ◇有深度
    “來日綺窗前,寒梅著花未”“近鄉情更怯,不敢問來人”“而今識盡愁滋味,欲說還休”……這些文藝范兒的句子讓很多人愛的不知所以然。
    “可憐飛燕倚新妝”,李白為何偏偏用飛燕比楊妃?
    “琵琶女”到底有著怎樣的境遇與心態?
    這些都不可妄自揣測,得出一個流于膚淺的原因,又或更有甚者,捏造出諸如王維自私、李白諷刺玄宗的無稽之談。
    文史哲不分家,讀懂唐詩,站在哲學歷史的高度上更可高屋建瓴。
    ◇有厚度
    海納百川,有容乃大。唐朝文壇的欣欣向榮之勢,離不開開闊包容的時代精神。
    縱使陳子昂李白明確提出反對彩麗競繁的齊梁之風,但他們的詩作中有許多繼承、吸收、觀摩、借鑒六朝錦色之處。文學的價值在于文學本身。不要因為時代等外部因素影響你對事物的看法,秉持理性,但凡是可取之處,就該學習。
    偏執地對待世界的人,諸如李杜優劣論中爭相污蔑對方之輩,已經完全背離文學的初衷,爭執著毫無意義的答案,最終只能誤人自誤。
    文學是給世人欣賞啟迪的,而不是一個劃分階級以此battle獲得優越感的平臺。
    最有所觸動的,是上述讀詩的世界觀與方法論在當代社會生活里的極高價值。君不見多少人給自己貼上標簽,最終崩于人設;直男癌與田園女權battle不止,卻鮮有問津某件事的事發背景或某句話的上下文;以階級斗爭為綱、以二元對立為領的各個圈子樂此不疲地肆意拉踩……
    我們應該這樣讀詩,也應該這樣生活。


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